接替其防务；召朱粲前来觐见。”
边上从侍的薛收、王宣德接旨。
两人退下，一人拟旨，一人等旨意拟就，择吏往去传旨。
想起适才在城中巡查时，见到的朱粲部军纪败坏之严重程度，于志宁忍不住，又奏禀说道：“陛下，朱粲本凶恶之徒，因李密之败亡，方才不得已降从於陛下也。臣闻之，其过往凡所克州县，唯以劫掠为业，军中罄竭，无所虏掠，乃取所掠妇人烹之、小儿蒸之，分给军士，而令其军中云：‘食之美者，宁过於人肉乎！但令他国有人，我何所虑？’至税诸城堡，取小弱男女以益兵粮。故隋著作佐郎陆从典、通事舍人颜愍楚因谴左迁，并在南阳，朱粲悉引之为宾客，后遭饥馁，合家为其所啖。此真非人之凶贼也！又其自号‘迦楼罗王’，冒犯天威，臣愚见，此前陛下因宽仁之怀，容其暂存，今观其行，悖逆愈甚，明违陛下‘不得扰民’之旨，实已无可宽宥！臣请陛下即下严诏，以违旨之罪，明正典刑，以儆效尤！”
——朱粲吃人，不是新闻，之前还在与李密对峙的时候，李善道等就听说过这事儿。但朱粲毕竟号称拥众十万，声势不小，消灭李密之后，李善道的重点转到了河东、洛阳，暂时没有余力去消灭他，而他也算求降得及时，故而李善道彼时就接受了他的乞降。却如前所述，李善道称帝时，朱粲由此也曾上过一道劝进表。不过，虽然接受了他的乞降，李善道也好、于志宁等也好，实际上对他都是观感极坏。是故，于志宁此际乃趁李善道召朱粲觐见之机，进了此言。至若于志宁“其自号‘迦楼罗王’，冒犯天威”此语，迦楼罗王是佛教中的“天龙八部”之一，按照佛教的说法，此鸟是以龙为食。依华夏传统，天子乃真龙天子，朱粲自号“迦楼罗王”，如有视天子如口中饵食之意，追究起来，确属狂悖。
李善道沉吟了会儿，身边皆他亲信之臣，便不隐瞒心意，直言回答于志宁，说道：“我欲以仁孝治天下，朱粲食人，诚然如卿所言，凶逆之徒也。然方今关中未定，江表犹存割据
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