一举两得啊。
对此，水如雪和方婼其实都没有意见，因为这样一来她们就不用再单独修炼某一种功法，只需修炼这一种即可。
可是林羽却不同意，在林羽看来，任何一种功法，都应该有偏向性，只有这样才能获得最佳的效果，而如果既要又要的话，那么最终的结果肯定会顾此失彼，甚至是鸡飞蛋打什么都得不到。
由此，林羽和珠儿就激烈地辩论了起来，一个要求兼得，一个要求专精，谁都有坚持的道理，所以谁也说不服谁。
最终却是水如雪在做中间人，她道：“说不如去做，最后结果说了算。”
然后就没有了任何的争辩了，是啊，说一千道一万，最终还不是要实践的效果说了算吗？行不行试一试不就得了，不行就不行，行就行，行不行的，最终四个人投个票不就得了。
这民主也不是说一无是处，在争执不下时，还是可以平息众议，让事情先期发展着，虽然这样不能获得最佳的效果，可是，至少也不会产生停滞甚至倒退吧。
于是，还是要实验的，可是，实验之前，仍然是要理论先行，这就是讨论，两功法并行，怎么个并行，你走你的我走我的，两个人并肩而行吗？如果这样简单那就好了，可是事实却并不是那样的简单，说是并行，其实并行不了，四个人结成了一个系统，一个体系，运行功法时怎么可以同时运行两种功法呢？一心两用吗？分魂术吗？或者，神经分裂症？
这里面可争论的就多了去了，就这样七天过去了，结果就是没有什么结果。
意见根本就没有办法统一，这一心一意好办，也正常，这一心二意，就麻烦了，一定会有冲突的，会有矛盾的。
最终又是水如雪提出了一个理论，林羽称为摇摆理论，也可以叫钟摆理论，就是两种功法在动态中相互减缓和加强。
就是开始是万物有灵功法，达到最高点时，持续一段时间就开始下降，又转向了双修功法，在双修功法达到最高点时也持续一段时
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