身并不具备善恶。
人类的未来始终还是由人类来决策。我们要做，或者说正在做的只是推动科学正常的向前发展而已。」
一直在旁观的郑希文只看表情就知道田言真是彻底被乔喻说服了。
毕竟察言观色一直是郑希文的强项。
好吧，他当然知道乔喻为什么要这么费心的去说服田言真，还不是主动去找上门，而是刻意创造种种机会来让田言真主动找过来。
乔喻其实也跟他讨论过这个问题。
托许多讲述人工智能的科幻电影，里面的智能体动不动就想毁灭全人类的福，许多人对于人工智能的研究一直持反对态度。
总觉得这东西发展到最后肯定会对人类文明的存续造成重大威胁。
显然乔喻并不是这么想。
在乔喻的观点里，任何科技发展都只是工具。重点是工具如何使用的问题。
就好像核弹这东西被发明出来，就是冲着消灭有生力量去的。
标准的众生平等器。
对于人类文明而言，这玩意儿肯定不算什么好东西。
但起码就目前的情况来说，正是因为这东西的存在，全世界迎来了最长时间的相对和平。
通用人工智能其实也是一样，在乔喻的定义中，依然是一种工具。
工具如何使用始终控制在人类手里。起码对于现在的人类文明发展阶段绝对是有益的真要征服太空，动辄几年甚至十几年的星际远航，没有人工智能辅助，基本上是不可能的。
所以一切都是为了需求而服务的。
说实话，郑希文不太懂这些。他只是单纯觉得相关研究越来越怪异了从他得到的信息来看，起码做智能工程的那些工程师们的确是不太懂乔喻提出的理论。
什么代数价值流形，纤维丛伦理联络，认知意识收敛条件。
对于这一点郑希文也能理解。毕竟他是接触乔喻手稿最多的人，没有之一。
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