你一日三分。”
“这钱粮分毫都是衙门征派你地方百姓乡亲办纳来的，你在家那个不是耕种的百姓，你肯思量在家种田时办纳的苦楚艰难，即当思量今日食粮容易，又不用你耕种担作。”
“百姓养了尔等一年，不过望尔等杀胜贼寇，保他一二。”
“尔等若不肯杀贼保障他，反而与贼寇那般抢掠他，那百姓养尔等何用？”
“即便是军法漏网尔等，天也假手于人杀你！”
校场之上，诸如校尉、旅帅、队正操训本部兵马时，口中却念叨不停，向将士们灌输着“百姓养兵”的理念。
政治思想，这是陇右军区别于同时代各地军队的最大不同。
寻常兵卒当兵，只晓得军饷从军中领取，哪怕有通透之人知晓粮食是从百姓身上征收的，却也不会觉得有什么对不起百姓的。
但身处陇右军中，不仅每日会被将领们以各种“忠君爱国、保境安民”的话述洗礼，时常休息时，也能听到各种军民友爱的故事话本。
长此以往，军中的兵卒自然就养成了许多好习惯，更别提陇右军中的“三纪律、八注意”等军规所编成的军歌了。
军政一把抓，这是刘继隆自率军落户兰州以来，陇右军内部长期保持的习惯。
唯一缺少的，便是主管政治思想的官员。
对于这点，刘继隆本是想要等待临州大学学子陆续毕业，让他们体验过了“吏农兵”三种职业，六年经历后，再将他们编为主管军中政治思想官员的。
只是时局变化太快，如今即便是李阳春、马懿等第一批毕业的学子，也还在以直白的身份在各地衙门任职。
以当下的速度，至少还需要两年时间，这些学子才能陆续毕业，成为刘继隆需要的那批人。
在此之前，军政都需要将领一把抓，而这些将领出身大多不好，都是在吐蕃治理下成长起来的，所以处理事情的手段太过粗暴和激进。
哪怕他们自己也在
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