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第436章 三王逐鹿(万字大章)(第2节)

税额来反推,这二十二县九十四万百姓手中,最少有三百万石夏麦。”

“臣以为,对于受灾百姓,只需要蠲免今年秋税,并调集其他地方粮食,稳住当地粮价即可。”

“水部修葺关中诸渠,每日给民夫发粮三斤,三斤粮食足够一家五口吃一顿。”

“只要水部开始对受灾的这二十二县修葺水利,那这些受灾的百姓就能有活路,也不需要朝廷赈济。”

高进达提出的这个建议,实际上就是以工代赈。

只要衙门有钱有粮,以工代赈的效果通常都不错。

刘继隆听后颔首,随即对高进达说道:“蠲免二十二县百姓的秋税,同时对家里贫苦的百姓发放社仓粮食。”

“这社仓本就是为了应急赈灾所用,如今百姓遭了灾害,吾自不能不管,不然与隋高祖有何区别?”

社仓、义仓虽称呼不一样,但性质大致相同,都是从百姓手中收取粮食,储存当地粮仓,用于百姓遭受灾害时赈灾所用。

不一样的是,有的皇帝是真的把社仓粮食用来赈灾了,而有的皇帝在收粮时候说的冠冕堂皇,真需要放粮的时候就磨磨蹭蹭了。

隋高祖杨坚便属于后者,饥荒爆发之初不管不顾,等到他放粮的时候,百姓已经饿死七七八八了。

虽说杨坚继承北周并改进了不少制度,但在对于百姓这点上,老杨家的人还是一脉相传的苛刻。

刘继隆把杨坚拿出来当典型树立,也是为了给百姓信心。

毕竟晚唐制度败坏,官吏更是贪墨成性,许多义仓社仓的粮食都被官吏转手倒卖,以至灾年无粮,所以大唐百姓对于社仓制度很不看好。

借助这个机会,汉王府也能开仓放粮,让百姓看看他们交上去的“防灾粮”在遇到灾年时,是真的能派上用场。

只有这样,才能让百姓更加信服,更加支持汉军。

对于他的这番言论,高进达等人自然是十分支持的。

眼见事

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