兼修对于天资的要求着实过高，且“太阴君”在得证元神后，并未建立道宫，仅仅建立了一方“蟾宫”，其为人也清冷，不喜收徒传道。
因此世间有关于其人的传闻虽然颇多，但是该脉并无清晰可寻的嫡系传人。
根据黄归山的介绍。
此前太岁一朝在建立时，因“太阴君”的名号过于了得，又和太岁法脉密不可分，曾经还以国朝之力，满天下的搜寻太阴一脉的传人。
但是足足搜寻了一甲子，也只不过搜寻到了一些名为“隔代传人”，但实则只不过是机缘巧合之下，得了点“蟾宫”遗泽的幸运儿。
到目前为止，太阴一脉因为没有明确传人的缘故，影响力甚小，也没人知道该脉究竟有没有另外再出过元神仙家。
简言之。
若是有人选择“太阴法脉”进行修行，其虽有长生的可能，入门也不需要太过纯正，前景和威能都不亚于五庙正法，但是风险相比于五庙正法而言，也大了许多。
特别是两脉兼修，修行者在享受其好处的同时，该有缺点和门槛，更是不可忽略。
黄归山在为余缺介绍此脉时，就曾明里暗里的都在提醒余缺，千万不要自以为是，高估了自己，低估了兼修难度。
甚至到了后来，黄归山顾忌着两脉兼修的缺陷，越发的觉得与其这般，还不如直接放弃掉太岁法脉，另选一个五庙正法作为唯一的奔头。
这样虽然前期难以接触到纯正的五庙法脉，但好歹方向明确的。
余缺到现在，还记得黄归山当时所纠结的一长串话：
“为师建议你修太岁法脉，所图的并非是此脉的杀伐之力，而是图它百无禁忌，可以不重资质。
你修此脉，今后就不像其他法脉一脉，只能固定的修炼某一脉的法术法诀、也只能固定的施行某一脉的科仪法事，而是可以阴阳五行、旁门左道，荤素不忌，皆可一试。
这样一来，你比起其他的炼度师，更能通过科仪来提
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