逃离黄泉国。
然后他老婆追杀他，产生了许多灾难。伊邪那岐竟然放任灾难发生，直到等到了更伟大的力量来主持公道，创造新秩序。
余切说：“在你们的神话体系里，一切的悲剧源头就来自于此，就连神灵也是这样没有担当。”
尾上兼英本人竟然开始反思起来！
的确如此，“服从”确实是日本的民族性之一。
事实上，日本是一个没有发展出平民文化的民族，明治维新后的现代化和广大日本平民没什么关系，平民甚至没有姓氏，他们是忽然在战争中才被灌输了文化、道德、审美。
然后像行为艺术一样，对这些灌输来的东西进行全民cosplay，直到耗尽最后一滴血。
一位叫山崎嘉比古的东大医学博士站起来道：“我致力于调查办公自动化对人们工作状态的影响，然后发现，越来越多的人出现身心过劳，还显现出其他病态症状。”
“全日本有55.8%的人显示出强迫症的倾向。但他们依旧这么坚持下去……我原先以为是文化惯性，现在才明白，这是服从。”
这个医学博士哀叹道：“经济得到了发展，人们反而变得不快乐了。这到底是为什么？你能向我解释吗？”
尾上兼英以为，这就是余切日本行所看到的东西，他看到了日本的民族性。
但没有想到，他还能引申出这种民族性的弊端。
余切告诉那个东大医学博士：“我们中国人最能解释这种情况了，因为你们没有掌握生产资料，所以生产力的发展，反而进一步的扩大了剥削你们的方式。”
“比如，原先这个自动化软件没有推行出来之前，人们还能有一些偷懒的时间，而现在完全不可能，他要付出他的全部劳动给老板——考虑到日本民族的盲目服从性，这自然导致各种心理疾病。”
怎么形容这一个解释呢？
记者松永觉得，他自己的头那一下都快要炸开了，就是一个他随
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共10页