撮合来写信组织的。因此张秀舒直白的问：“信里面没有具体的人，别人怎么知道我们为什么会写信？因为这里只有我们五个人！”
“会有人知道，会有人做研究！”巴老道。
他说：“我四年前大病初愈，去到鲁迅故居参观，我看到鲁迅写了很多骂人、夸人的话，都没有指名道姓，可是后人清楚的知道，他在夸谁，在骂谁？”
“每一句话下面，都有小小的注解。我们无需多此一笔。”
然而，张秀舒却坚持要再直白一些。民国年间，张秀舒在川省军阀刘湘手底下做战时训练团政训处副处长，秘密发展成员。因为这段经历，他反而蒙受过一些冤屈，有的人总怀疑他的成分。
因此他认为，不要怕直白，就是要直白。
不然将来万一有人浑水摸鱼，说“此事和余切无关，说的是其他某某人物”，那就不好了。
他年岁最大，又谈到了自己过去的经历，大家都被说服了。
唯一反对的是马识途，他当然只是出于客套。
最终，五老把这一封信直接改为《给余切的信》，作为余切对李永那封信件的回应，远远的支持他。
信件先是通过川省文联的名义发出，而后当即被本地报刊《川省日报》转载，随后是《渝市日报》、《川省农民》……引发强烈反响。
自此，从《烛光‘夜’话》到《余切给小学生的信》，终于在五老的蓉城相聚里画上句号，这一系列事件共同形成对“读书无用论”的声讨，将思潮扭转过来。
到四月中旬，从南到北，已经没有一处大学校园不受到影响。每一个校园都有辩论，相信读书有用的学生和教师，对无用论的持有者发出进攻。
又是《光明报》带头发文：“今天再谈‘读书无用论’，这个概念如同一个幽灵一般，在中华大地上已经有过好几次出现。”
“第一次出现在民国时期，侵华战争下学生投笔从戎，华北的学生因‘华北之大，容不下一
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