民村落里的贸易站点）之中绑了个通译，但这通译也是个二把刀，阿满打了他十天，也就从他那里学会了一些“多少钱”“便宜一些”“太贵”之类的短语，根本没多大鸟用。
最后还是她带着酒，伪装后卧底蛎崎家的贸易点，自己主动去找阿伊努人聊天才学会的，目前都已经开始学习写字了。
嗯，她以前也以为阿伊努人是吮毛饮血的野人，接触后才发现阿伊努人也是有文字的，是一种明显历史很悠久的象形文字，在信里写给原野看后，原野怀疑是一种春秋时期的地方文字，至少受过吴越一带影响。
当然，这只是一种怀疑，他又不是古文字专家，判断不一定对，但他看这些字很眼熟，比如有个字阿伊努人经常画在身上，很像是“苏”的原始版，意思大概能译成“美德”或“美德之地”，而且有很多字很像兵马俑上的铭文，至少有些文字的偏旁很像，很像同出一源或互相影响过。
不过阿伊努人又长得不像中国人，皮肤白，多毛，男性留有的大胡子多发卷，看起来和俄罗斯人又有点像。
大概是混血了？
原野也判断不清阿伊努人的来路，阿满就更不用提了，但她不在乎这些，她才不管阿伊努人是哪里来的，就和他们喝酒交朋友，眼前这位札依尔部落的老猎人札平侬，就是她最早认识的一个阿伊努人，阿满的阿伊努语有很多就是向他学的，口音都和他很像。
相识之初，去“物见”卖毛皮的札平侬对阿满很警惕，甚至隐隐都有些厌恶，只是想喝她的酒才愿意和她说话，但经阿满解释她不是“和人”，是“弯津人”后，札平侬再看看她的服饰确实和“和人”区别比较大，至少和蛎崎家的人不一样，这才态度缓和起来。
等熟悉了之后，特别是阿满已经学会一点阿伊努语之后，札平侬喝多了更是对“和人”破口大骂，骂他们胡乱迁移，侵占他们赖以生存的土地，还指责“和人”背信弃义，卖货经常以次充好，对神灵誓言也毫无敬畏，是一群超级烂人。
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共8页