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156.变了(第3节)

解道法。

“道家所要“静”的“心”,是虚静之心,是本然之心,是指真实的自己,不虚伪、不做作、不浮躁、不争斗,一切泰然处之,是一种修行;修行修的是道,不是经文背的熟就能入道,在参、在悟、在修。”

“常人寻道先有根基,研《道德真经》治国、齐家、修身、为学,求‘致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。’而尊师与你的《清心诀》本唤作《太上老君清静心经》,是道宗八大神咒的开经,其实在愚兄看来令尊师并非教你定心,而是在引你入道。”

王玄鹤娓娓道来,听的曹阔豁然开朗,如拨云见日、开雾睹天,起身形来回踱步,嘴里还不住念叨着“不虚伪、不做作……泰然处之……凡事包容,凡事相信,……爱是恒久忍耐,又有恩慈……不自夸,不张狂……”直到被那棵断树挡住才停住脚步,双瞳渐散,一只手似触非触在一片树叶前就此不动。

他的神识再次被打开,内视周身脏器、骨骼、经络、血流,渐渐触摸到自己的边界,手、脚、躯体、头颅,无一不清晰展现在脑海里,只是当他在想向外探索的时候,便遇到巨大阻碍:有风吹,有夜凉,有虫鸣,有草香。

曹阔第一时间开启临字诀,守住心神,继续努力神识外放,可无数干扰总是让他找不到那个平衡点,百般尝试过后又开启了兵字诀,让自己的身体保持在最佳状态下,在双重心诀的加持下,总算让他找到关巧突破瓶颈,有了些新的起色。

他能粗略感知到附近不足一丈的事物,但还不能达到尤多拉带给他的那种清晰感,经过一遍又一遍的摸索与尝试,终于发现已经练就的临、兵二诀还有共通之处,当配合斗字诀使用的时候,三诀不单两两互通还能融为一体,可将一诀为主也可三诀并驱,这让他对八荒读术又有了新的认知,在不断激发自己的潜力后终于能够初步掌握斗字诀。

三诀齐开后,整个小树林都在他心意笼罩之下,一花一木无不近在眼前,清风不在吹起他的衣角,好似他就是清风,深

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