讲学的崔先生却不以为意，眼见海玥和严世蕃在门口躬身作揖，也只是摆了摆手，示意他们入座。
这位平日里冰冷高瘦的助教，一到了讲学之际，却是激情澎湃，甚至踱步至窗前，指着院中的竹子：“你们看那竹子，它生来便是直的，这便是它的本性，人心也是如此，本自光明，本自正直，但为何世人多有偏颇？只因私欲遮蔽，如同明镜蒙尘，《中庸》有言：‘天命之谓性，率性之谓道。’我等要除去这层尘埃，复归本心之明……”
‘咦？这说的似乎也是……’
海玥听着听着，就觉得不对劲了。
这不是以“致良知”为内核，借诠释《大学》《中庸》，讲述阳明心学的思想么？
当然对方说的不是那么直接，但有心人肯定能听得出来。
比如更加倾向于理学的海瑞，听得聚精会神，却偶尔皱皱眉。
林大钦则是如痴如醉，很快沉浸进去。
严世蕃是最不感冒的，时不时地朝他眨了眨眼睛，片刻后干脆从袖子里摸出西游记，开始翻了起来。
海玥默默摇头，仔细听了起来。
古代课程没有固定的时间，全看讲师的发挥，而崔助教固然讲学激情，也意识到今日大伙儿的状态不太好，只讲了小半个时辰，便让监生们散去了。
严世蕃却激动地凑过来，听课半句没听，看书看爽了：“十三郎，这‘灵台方寸山，斜月三星洞’是不是暗喻一个‘心’字？”
海玥微微点头：“是。”
严世蕃接着道：“孙悟空学道，实为修心，怪不得叫‘心猿’！”
不得不说，这位读得确实很深，海瑞和林大钦是读完最新篇章后，才开始跟海玥探讨深层次的内涵，黎玉英和陆炳更纯粹看个奇幻的剧情，唯独严世蕃看到悟空学艺，就意识到其中心学主旨的文学投射。
再往后读，越读越是心惊。
正如海玥在广州府的西行庵参观时所想，各家所学，其实都
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