朱厚熜起初觉得新奇。
越想越是赞许。
事实上，海玥就是将清朝培养皇子的办法改良后搬过来。
不得不承认，清朝对于继承人的要求，远比其他朝代规范。
毕竟清朝是以少数满族统治大量汉族，他们希望通过提高皇位继承人的文化素养，来削弱汉族士大夫的文化优越感，加强统治基础。
同时又通过严格教育，来保持满洲的传统特性，防止过度汉化，其中骑射的加入，也使得清朝皇子多文武双全，确实有不少才干之辈。
反观朱元璋自蒙元手中光复华夏，江山鼎革，自无须忧心正统之争。
但由此大明天子的水平，也是参差不齐，放到历朝历代，都是属于很拉胯的。
即便如此，朱厚熜所虑的，也不是皇子的课业优劣。
而是“早立储贰”与“礼法祖制”之间，那道难以弥合的裂痕。
立储思想的核心意义，在于通过礼法祖制，维护政治的稳定。
明确的继承人，能避免权力真空引发的动荡。
同时礼法祖制也能约束皇权，减少君主主观导致的随意性。
这其中自然也有过度强调名分导致僵化的情况，但整体来说，积极意义远超过缺陷。
可嘉靖既恋权又多疑，明明自己担心儿子跟自己抢权，却要把责任全部推到臣子身上。
这种时候说什么都是错的，不如抛出一个制度。
上书房选于乾清门内东侧，靠近乾清宫。
凡皇子年届六龄，即入书房读书。
选学士三人，为上书房总师，皆以德高望重的大儒出任；
又选先生数人，以擅于教书育人的稳重臣子出任。
轮流入值，与皇子皇孙们相见，仅以捧手为礼。
每日寅时来到书房早读，卯时开课，午时下学。
各大节日放假一天，暑期上半课。
以上就是海玥初步给
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