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他们先把谢衍送去文庙，接着又出城前往东郊码头。
谢宏要回河北，陈端要回陕西，再过两三个月便是乡试，他们都得提前回老家做准备。
文庙之外的几条街，密密麻麻全是人。
谢衍尤为引人注目，他年纪轻轻是个少年郎，穿戴着未中进士的儒生衣冠，腰间却又悬挂着碧玉白泽腰牌。具备这几个要素的人很多，但同时兼具的他却属于独一份。
“可是谢朝宗学士？”一个年轻学者凑上来搭讪。
谢衍回礼道：“正是不才。”
那年轻学士三十多岁，腰间挂着药玉白泽，在学者当中已算年轻有为。
两人没聊几句，又有学者过来。
谢衍只能不停的回礼，有一句没一句的敷衍，然后慢慢的朝文庙大门方向移动。
终于，有礼部小吏跑来喊道：“各位学士，请先排好班子，按照学士等级排列……”
大明的皇家学士有五个等级，分别是：翡翠、玫瑰、芙蓉、青玉、药玉。
宋代已经用“翡翠”来称呼玉石，但到底是哪种玉石说不清楚。
如今的翡翠，即后世那种翡翠，是由太宗皇帝亲自命名的，当时是为了鼓励往南方扩张。
之所以把翡翠学士定为第一等，除了好看之外，还有就是翡翠硬度高，古代技术雕刻起来不容易。
不容易，便是奢侈品！
而玫瑰腰牌也非单纯的欧泊，它的主体是和田玉，中间嵌一块上品欧珀宝石。
芙蓉腰牌也并非普通的芙蓉石，它由极品粉红色独山玉雕刻。
一位位高级学士陆续到场，其中不乏行政官僚。但从衣着上难以辨认，因为今天都不穿官服，清一色穿戴祭祀用的礼服。
谢衍虽然受邀参加正式大会，但祭拜文庙却没啥特殊照顾。
由于人数太多，他甚至无法进入内院，只能跟着一群碧玉学士，在文庙大门内侧空地祭拜。
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