问：
“你的母亲到底做了什么，才会被扎拉斯学社驱逐？”
大概是因为这里只有夏德，她这次愿意回答这问题了：
“她研究了一些禁忌的知识，而且真的有所收获。”
在第五纪元初期能够被称为“禁忌”的知识，恐怕真的很“禁忌”。
“那研究被大众普遍理解的名字是人体炼成。母亲不仅尝试了制造生命，她甚至试图合成灵魂。
当然，后面这个课题她没成功，但她借着这项研究，将一些捕获来的不愿离开的灵魂强行融合，将融合后的灵魂当作全新的灵魂，希望以此真正意义上的创造生命。
学社驱逐母亲以后，母亲依然认为自己的研究是在窥探灵魂的根本，自己的研究在帮助智慧生命彻底的知晓灵魂的所有秘密，以此推动神秘学乃至整个世界的进步，而学社的魔女们只是一群思想陈旧，而且不知变通，还嫉妒那些真正天才才华的庸人。”
经历了第四纪元之后，人们对这种禁忌行为的警惕性很高。只是驱逐而并非追杀她，在夏德看来已经属于扎拉斯学社不够谨慎了。
探索知识没错，但有些知识是不应该被探索的。
“那么她又是怎么来到这里的呢？”
夏德又问，此时升降梯再次震动了一下，他们已经到达了一楼。
格尔德女士摇了摇头：
“我对此也不是很清楚，母亲离开学社后我就联系不上她了。我只是大概知道，母亲发现了一种奇特的人类畸变后产生的亚种，她想要以此研究亚人种族的灵魂与纯种人类种族的区别，以此更深层次的破解血肉对灵魂的反向影响。”
人类的确存在诸多亚种，但到了第六纪元几乎全部的人类亚种都已经销声匿迹。夏德曾获得的文书级遗物【多目者的眼币】，就与名为“多目族”的人类亚种有关。
“离开学社后，母亲的研究进行到哪一步了我也不知道，我找到她最后的藏身地点时，只找到了她的部分
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