文闻言扭过头来，一只手扶着脚手架，因为他的动作，支架不免有些嘎吱嘎吱的声响：
“哦，是勒沙雷啊，我记得你，在我成为国王陛下的座上宾的时候，是你母亲亲自送你前来。”
“而当我不再能和国王一同欢宴，可怜的勒沙雷就要离开我。宙斯在上，你母亲并非只有你一个儿子，你可以试试自由选择未来的道路。我已经老了，但是给你们留下一口饭吃，还是做得到的。”
这位大师的确称得上善良，是一个传统意义上的好人。
亚伦为自己的选择感到欣慰。他是知道这个年代的手工艺大师，大部分脾气都不怎么好，甚至于将学徒视为奴隶，逼迫他们去触碰危险的材料。
当初在埃及，要不是老东西的魅力，埃及的那些工匠都不一定愿意教自己。
眼前这位迪吕文大师能说出如此话来，已经算是很不错了。
名为勒沙雷的学徒恭敬抬头仰望着自己的老师，伸手扶住脚手架：
“父亲多病，家里是母亲在操持，我不能不孝。兄长们各自已经成家立业，不受节制。”
“我能理解母亲希望有个人能被她完全把控的安心感，老师，今日便是最后一课了。”
勒沙雷语气沉重，述说清楚自己的意愿，擦拭眼泪。
这番话倒是让身边的亚伦听得奇妙，马其顿的国民教育水平这么高，随便拉个雕刻家的学徒出来，都能摆出一番涉及心理学的缘由出来。
雅典就不会这样，雅典人们更喜欢看着那些高谈阔论的学者们相互斗嘴，自己像是看傻子取乐一样，坐在台下喝酒。
偶尔拍拍手，欢呼几句，就会让那些学者认为，吾道不孤！有那么多人支持自己！
虽然也的确很难分清楚，雅典人到底听没听明白，反正他们真的以此为乐。
亚伦思想有些跑偏，不过还是飞快收束到了一个关键词缀：
“母亲的控制欲。”
这和家里老东西逛
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