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第五百六十六章 凤栖木灵种(第4节)

没办法,他的洞虚石中根本没有三品以下的茶叶。

大家继续推杯换盏,直到夕阳的光辉完全散去才结束。

万锦荣结了账,几人各自离开。

此刻华灯初上,季安飞纵到空中,只见仙城的灯盏若夜空的繁星。

仙城之巅灵潮涌动,隐隐约约传出浪涛声。

季安哈哈一笑,驾云而去,夜风拂动风盈袖,漫天星斗照人归。

回到洞府,季安取出葫芦石,进入小世界中,他喜欢这里的一切。

戊己杏黄旗和青莲宝色旗飞出丹田,化成麒麟和青龙绕着聚元树嬉戏。

这株天地灵根虽然仍旧是二阶极品层次,但已经有一丈六尺高,亭亭如盖。

季安盘坐在树下,运转功法将一肚子灵食炼化,而后躺在摇椅上,取出不动明王功的玉简贴在额头,开始慢慢研究。

他先是走马观花的通读一遍,而后从最基础的部分开始精读。

功法分为两部分,相当于人之双腿。

一部分讲究存思观想,使修士拥有驱邪灭魔的光明之力;另一部分修肉身,使修士拥有金刚之身无惧任何力量的加害。

这门功法不是禅修功法,是正统的释修法门。

释修的境界划分和道门修士一样,本质上都是炼气、筑基、朝元、金丹、元婴等,只不过是换了个名字而已。

他观看了炼气、筑基两个层次的法门后,得出了一个结论。

原本修行的琉金玉骨体是不动明王功的简化版本,除了没有存思观想方面的内容,功法的立意非常相似。

不动明王功需要持戒观想出一尊护法神,当这个身神被完整的观想出来,并且肉身达到金刚之境,就相当于道门修士突破到元婴之境。

功法中有一尊不动明王像,观想佛像入驻己身,日日礼拜。

此尊盘坐石座,呈童子形,顶上有七髻,辫发垂于左肩,左眼细闭,下齿啮上唇,现忿怒相。

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