也正是这种共生的关系，使得本地乡里人在灾年的时候，就会本能地聚在这些私盐身边。
而濮州那边的王仙芝就是这个情况。
当时濮州是最早遭了水灾的，当时大量的灾民就投奔了王仙芝。
他们这些吃本地饭的盐贩子能看着乡党们饿死了不管？当然不能，因为他们就是这些人中的子弟，亲戚。
所以王仙芝起来造反，就是被形势架在那的。
他从乾符元年冬开始竖旗，其间一直在濮州乡野游荡了几个月，就是不敢下死心去打县城，是不敢反。
直到乾符二年，灾情更加严重，乡野已找不到吃的了，才开始下定决心。
而现在，被忠武军俘虏，抓进了囚牢的这群草军核心就是这么一帮人，他们大部分人的心里还真有为乡党请命的意思在。
所以被朝廷狗贼俘虏了后，这些人已经抱着宁死不屈的态度，当时忠武军也曾让人劝降他们，然后被这些好汉们给喷了回去。
然后忠武军才不管他们，将他们扔在这里等死。
可当这些人真的饿了几天肚子后，人的心思又有点不同了。
就在这个时候，囚室的监门打开了。
……
曹州监寺外，黑衣社指挥何惟道背着手，走进院子，这里已经站满了黑衣社的探子们。
其中一个青壮大汉抱着拳，对何惟道行礼，此人正是之前在郓城门楼里杀人后立下血字的郭绍宾。
他在接了郓州的家人后，在草军围城前返回了冤句，就是他带来了郓城被草军攻破的情报。
后来何惟道要用人，就专门将他的军簿调到了幕府，直接就安排进了黑衣社。
一进院，何惟道先是看了眼监寺上的牌匾，写着：
“入此门者，非罪即囚；循法守分，方得自由。”
撇了撇嘴，何惟道对恭立着的郭绍宾问道：
“选出来的人，都在里面？”
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