全每次到堺港，都会带着黄文彬和朱俊棠参加宴会，并且将黄文彬指定为倭银公司在堺港的贸易代表。
黄文彬名扬堺港，成为堺港商人宴会上的贵客。
黄文彬出名之后，开始笼络在堺港生活的华商。
其实在东南抗倭战争之前，就有不少大明商人从事走私贸易，也有不少华商定居在倭国。
嘉靖时期在东南沿海地区造成巨大破坏的大倭寇汪直，就曾经在倭国建立五峰商馆，招募流浪武士组织海盗团，成为纵横东亚的大海盗。
大明开海之后，也有不少大明商人来到倭国建立商馆。
这些华商鱼龙混杂，其中还有嘉靖年间的倭寇残党。
黄文彬也展现出过人的组织能力，将原本一盘散沙的华商组织起来，竟然还真的在堺港成了一方势力。
其实在倭国的华商数量还是很多的。
但是这些华商基本上都是各自为战，或者以籍贯为纽带组成乡党，整体上声势不大，有时候还会被倭人欺负。
甚至后面来倭的西洋人，明明比华商人数少，却远比华商团结。
最典型的就是佛郎机人了。
佛郎机人不仅仅组织商团和倭国贸易，还有大量的耶稣会传教士在堺港传教。
如今堺港就兴建了很多教堂，据说在堺港就有上万皈依的信众。
佛郎机人商人们，和这些耶稣会的传教士，构成了一个教商联合的团体，在堺港的影响力反而要比人数更大的华商大。
比如堺港三十三人众的首领今井宗久，就传出皈依天主教的消息，堺港很多倭国商人，都会去教堂礼拜。
黄文彬通过各种手段，整合了在堺港的华商，高调成立了华商会，被在倭华商推举为会长。
有了这个华商总会之后，黄文彬更是成为堺港商人的座上客。
等到了这个时候，岛津家也发现，黄文彬不是他能够控制的了。
岛津贵久也是能屈能伸，
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