“那敢问李给事中,这考试应该由谁来主持呢?”
李己说道:
“统帅之权归于内廷,当然应该由内廷主持,那也能绝了这请托之风。”
李己总结道:
“此法,一则堵悠悠众口,勋贵子弟若有真才实学,自可凭本事脱颖而出,国公府上亦无话可说;若才学不济而落选,其家族亦无法指摘朝廷不公,只怪自家子弟学艺不精。”
“二则,为国选材,唯才是举,确保进入作战司之人确能担起运筹帷幄之责,不负陛下与朝廷重托,亦不负苏检正建立此制之苦心。”
“堂堂正正,合乎法度,纵有微词,亦难撼动。”
李如松接着说道:
“李某上书此策,李给事中能署名吗?”
我署名?
李己纠结起来。
身为文官,李己很清楚,考试是一个很重要的体系。
考试本身不是目的,甚至很多考试的内容都不重要。
大明朝这么多读书人,有几个是真的全靠四书五经来处理政务的?
考试最大的意义,就是能通过一种筛选机制,将最出色的人才选拔出来。
这是一套人才的晋升体系。
李己其实也是有过自己的思考的。
勋贵的没落,固然有外力因素,比如士大夫不断侵夺兵权,逐步建立了文臣统兵的传统,将勋贵武将排除到决策之外。
但是李己在研究这些资料的时候,也思考过一个问题。
勋贵集团的没落,也和整个勋贵体系的选拔体系失灵僵化有关。
一个靠着嫡庶血脉来决定未来地位的体系,一个出生那一刻就决定了未来的体系,怎么可能比得上历经层层科举,最后考出头的卷王?
勋臣和卫所制度,实在是太僵化老旧了,真正的人才难以冒头,占据上层的又多是纨绔子弟。
以上这些,也是李己在看到苏泽搭建武监体
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