府公印，户科也没有备案，本县不予支持，所以应该按照旧契，也就是张氏父子永佃其田的契约处断。”
“按律，田皮仍归原主。”
张举人脸色微变，他知道遇到了高手了。
他连忙说道：
“张氏父子也是我家的家奴，他们的土地也是我们的土地。”
李一元的脸上立刻变色，厉声说道：
“我朝严禁民间私自蓄奴！《大明律》中有言，役使奴婢，公侯家不过二十人，一品不过十二人，二品不过十人，三品不过八人。”
“你一个小小举人，也敢说蓄奴？”
张举人知道自己慌张失言，连忙找补道：
“张氏父子乃是我们张府的义男。”
明代确实禁止普通百姓蓄奴，不过蓄奴在民间还是很流行的，特别是地方上的大户人家，都会吸纳破产农民成为奴仆。
但因为律法上的禁止，所以明代士大夫蓄奴，都是以“义男”的名义，也就是将这些蓄养的奴隶登记为“义子”，签订类似于永久雇佣的契约，使之成为事实上的家奴。
这时候吴县令也反应过来，他一拍惊堂木说道：“就算是义男，那永佃契约也是张氏父子的私产，又不是你们张家的族产，岂能随意侵夺！？”
这下子张举人都说不出话来了。
吴县令这句话就要害了。
宗族之中，族产和私产是分得很开的。
如果宗族肆意侵夺族人的私产，那宗族就要解体了。
这是维系宗法制度根基的事情，张举人再怎么擅长诉讼，也不敢在这件事上做文章。
除非他要和整个大明的宗法制度作对。
第一次看到张举人在公堂之上吃瘪，吴县令激动地不得了，他当场就宣判：
“此案分明：张家父子永佃权属实，非尔家奴。张举人诬告侵产，罚银元十枚于苦主，另禁三年内收佃！”
判决一出，张家父子叩首
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