了一份神异色彩。
天命昭昭，天命在明！
《商报》最先打出了这个口号，这场蝗灾不仅仅给英国公带来了巨大的荣誉，也给小皇帝和本届内阁镀上了一层天命。
所谓天命，并非是迷信，而是一种自下而上的认可。
这种认可就是一种民心所向，通过「天命」这种玄幻的概念强化，这也就是後世所谓的「政权合法性」。
政权合法性，可以极大的降低统治的成本，凝聚全民共识。
而这场蝗灾，彻底强化了自隆庆盛世以来的「天命」。
而对於苏泽来说，减少威望点消耗的三大条件以及凑足了。
他也没想到，为了推动本次政策，系统竟然搞出了这麽大的阵仗。
但中亚蝗灾在苏泽上奏之前就已经形成，系统正是「利用」了这次大灾，又藉助大灾推动奏疏。
苏泽又被喊到了内阁开会。
内阁议事堂内，高拱将河西捷报放在案头，环视诸臣道：「河西以焚田清野阻蝗於酒泉，保中原无虞。此非一省之功，乃天下协防之果。朝廷当藉此势，推动三大改革。」
在蝗灾没有扑灭之前，高拱没有立刻推动三大改革。
这也是苏泽钦佩高拱的地方。
高拱也倾向於变法，但是他比起张居正来说，他更是一个实用主义者。
这个实用主义，并非是高拱更容易妥协，而是高拱明白，变法是为了让百姓生活变好。
如果为了变法而变法，那就是失去了变法的真意了。
所以对於高拱来说，抗灾是第一位的，如果百姓因为新法受困，他也可以立刻废除或者改良变法。
如今扛蝗已成，那高拱也立刻转向，借着扛蝗的事情，推动三大改革。
张居正接言说道：「户部已核，河西今年赋税全免，赈济重建之费约需八十万银元。
此款当由各省新增商税划拨，此为财政转移之实例。」
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