地延续了陈诗人导演前半段发力，后半段乏力的风格，堪称《赵氏孤儿》的姐妹篇。前半段是基本合格的悬疑片，后半段好像突然忘了这回事，转向自由散漫地抒发表达欲，逻辑啦、节奏啦、高潮啦、收束啦，全都不管了。
后半段尬演的还有杨贵妃。搞了半台杂技汇演，说了两句类似“李白，大唐有你才真的是了不起”不咸不淡的话，就说明杨贵妃是对大唐气象有深刻理解的奇女子？早早预料到自己的命运，盛世时自己是大唐的宝，乱世已经不需要自己了，所以即便意识到自己将要进入一个骗局，也哀莫大于心死地慨然入套？这是想要把杨贵妃当成大唐气运的象征物啊，人设中就天生带着万人迷，谁见到她谁完蛋的设定。上一个类似的角色是《无极》里站在房顶上脱衣服的倾城。
同样，前后半段的审美也不是一个水准。前半段的建筑、服饰、歌舞，乃至器物、食物、茶饮，陈默都是服气的，不枉费六年的准备。结果进入后半段后，又没憋住，急不可耐地想要抒发自己对大唐气象的理解，所有的一切就都开始跑偏。
杨贵妃在长安城上空荡秋千，就是大唐气象？各种民间杂技，传统戏法，加上几个幻术，就是极乐之宴？死在马嵬坡的杨贵妃，转眼被安放在了某奇幻风格的林中古墓里，被搬出来的尸体又被安置在了某半山腰的水帘洞里，都是为什么？
《妖猫传》的原著是一本怎么样的？不是历史，其中关于历史，错讹很多，皇帝还没驾崩，庙号就叫出来了；因为国姓是李，所以唐朝禁食鲤（李）鱼，原著里常常吃；哈密瓜在明朝之前很少见到，金吾卫的家人居然吃的到；杨贵妃是中胡混血，没任何道理。对此，岛国作家梦枕貘祭出了免责符：“岛国即使模仿得再像，也无法表现出真正的内涵和韵味。佛法讲‘见山不是山，见水不是水’.希望读者明白，我写的是魔幻故事，而不是传奇。”
所以，陈默就完全搞不懂，陈诗人脑子是怎么想的，非得用人家自己都说无法表现出真知的内涵和韵味的，去拍一部
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