问。”张献忠点头赞许。
孙可望继续说：“大夥要互相亲近，把别个的亲人，当成自己的亲人，把别个的儿子，当成自己的儿子。老了有人送终，青壮能找到营生，孩童可以活着长大。鳏夫、寡妇、残废，都有人来养。男人能讨婆姨，女人能嫁丈夫……读书人不耍奸计，百姓不做盗贼，夜里都不用关门。”
张献忠听罢，沉默许久。
“唉，”张献忠叹息道，“这种好日子，谁不愿过的？我做梦都梦不到。后面还写了甚东西？”
孙可望说道：“孩儿识字不多，看得半懂不懂，还没请教夫子。”
“把夫子喊来。”张献忠道。
孙可望说道：“今日撤军途中，夫子想逃，被孩儿杀了。”
张献忠叮嘱：“明日再请一个。”
张献忠去年在谷城，听了几个月《孙子兵法》。虽然许多内容，他还是没搞明白，但依旧觉得受益匪浅。
可惜啊，那个讲解《孙子兵法》的夫子，在部队转移的时候居然跑了。
又行军一天，张献忠不但请来夫子，还弄到一本《大同女将录》。
因为有插图，张献忠颇感兴趣，便让夫子先讲女将录。
这本书可以当故事听，听罢之后，张献忠拍手赞道：“姓赵的有趣，军中竟有这许多孙二娘、扈三娘。”他又对众将说，“女人也有本事，可以挑选壮妇从军，指不定能出几个孙二娘、扈三娘。”
“是！”众将应声。
其实，这些部将都想入非非，他们看过书中插图，更多关注点在美色上面。
至于挑选壮妇从军？
张献忠在最低谷的时候，部将纷纷杀妻明志！
夫子又战战兢兢讲《格位论》，张献忠本来没当回事儿。可接下来几天，他又听了《分田论》、《释奴论》、《家国天下论》，顿时被赵瀚这一套造反理论折服。
又是一天过去，张献忠召集众将说：“我决定去郧阳那边，打
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