发源於国外。
大梵天、湿婆、毗湿奴三者。
便是婆娑教所遵从的三大至高神。
传入大楚国內，三者变成了释迦牟尼佛陀之胁侍。
湿婆与毗湿奴的信仰核心之物，已早早到手，开启法界的核心信仰者又都已找好。
就剩下大梵天的袈裟和经书了！
念至此，他终究是坐不住了..
婆娑教千年传承，都放在了法界之中。
其中无数瑰宝，即便是大圣强者亦会动心。
他梵罗不过是大圣子嗣，当然想要將其收入囊中。
修行之要，財侣法地。
財排在第一位。
有此加持，日后成就肉身佛之境，平添出三分把握没问题。
一旁侍立的多摩宗师，见殿下有所愁绪，自是知道怎么回事儿。
他思索一番，露出一副士为知己者死的面孔。
咬牙说道：
“殿下，我再去一趟那天王山上，好好警告下这小子。
让他一双招子放亮点，別自找不痛快！”
天王山，指的便是有白宝法师居住的月台。
闻言，梵罗捏了捏眉心。
回神，招手示意多摩坐下。
“先坐下，还没到那一步。”
大梵天的核心之物，他志在必得。
但用强，並非智者行为..
为何如此？
梵罗在中土亦有关係网，最近一周，专门做了孟传的背调。
此子出身一般，可以用很差来形容。
但硬是靠天赋和努力，走到今天这一步。
北联大疑似即將成圣的隋春秋，非常看好此子。
其所言魔巢神庙中，见到神龙大圣一事，亦是真的。
不少人都说，见到有苍青巨龙送其返校，此事做不得假。
为何说，一定要智取？
因为
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