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第六百一十四章 你跟她长得很像(第4节)

侧重点不同,可大道三千,殊途同归,万变不离其宗,除了粗鄙的武夫侧重体魄之外,其它的修行者都格外的侧重内在,而这十大修行体系的人,几乎是囊括了所有派系。

比如说儒家,儒家只是一个统称,儒家子弟不一定是文质彬彬,只懂得读死书的书呆子,像兵家、法家、墨家、家、杂家等等,都算是儒家的分支,相对于修行,儒家更注重修身、齐家、治国、平天下,根据不同的流派,儒家子弟的修行路线也不同。

在比如说道教,道教又分为符箓、雷法、丹药等流派,如果再往大一点儿的说,道教又可以分为天地人三种流派,其在不同时期,天地人三脉的主导地位不同。

走天道的道士,他们讲究避世不出,一心只追求天道,跟佛门遁入空门,斩断七情六欲很像,走地道体系的,也是最常见的一种,就是那种走街串巷的算命者,而走人道体系的,他们介于天地两道之间的一脉,他们想要寻求突破,就必须依附各大王朝,而历史上,以道教为国教的王朝,其实都是走人道体系道士在背后操纵的。

其他的修行体系也是差不多的,像佛门就分为禅师和武僧,巫蛊也分为巫术和蛊术,总而言之,在各大修行体系当中,都有很出名的人物,而这十大修行体系几乎把所有可以修行的路线都给占据了,不可能再诞生出第十一种修行体系了。

在这十大修行体系当中,武夫是最孱弱的,基本上已经不属于修行者了,而最神秘的,则是冥王体系和圣地,冥王体系也是许一凡到了西域之后,才逐渐了解到了,至于圣地,那更是传说当中的存在,不过,说来有趣,许一凡最先接触到的,反而是圣地的人。

马??现在却说,他曾经看到的阿三,居然不属于常见的八大修行体系当中的任何一种,也不属于冥王体系,那只有两种可能性,要么对方是圣地之人,要么是走的第十一种修行体系。

然而,不管是哪一种,对于许一凡来说,都是很震惊的。

另外,许一凡还有一个问题

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