以家族为团体的士大夫集体是可耻的，希望以后的学子不要成为这种可耻的人。
张良也不知道这天下名仕是如何得罪公子扶苏。
所谓支教令，不就是为了消灭士大夫家族与名仕吗？
张良想起了一个人，他叫孔鲋。
也不知此人现在是死是活，至今没有消息。
张良心中暗想，如果公子扶苏真的这么做，恐怕真会出一些乱子。
秦选择官吏是挑人的，公子扶苏会选择学识更好的士大夫家族吗？显然不会……那么公子扶苏就会选择学识稍差的庶民。
如此一来，如同孔鲋这样的名仕，势必会觉得被羞辱。
那又如何呢？张良站在人群中抬头看着挂在城墙上的布告，公子扶苏就是这么告诉的天下，他不要孔鲋那样的人有家世背景的名仕。
身份不干净的人秦不要，不就是为吏，其实也没什么难的。
这是在公子扶苏的政令中看到的言外之意。
张良发现江原县其余两位夫子十分拥护公子扶苏的理念，他们是秦最忠心的支持者。
这种感情很纯粹，消灭士大夫，以士大夫为耻。
用他们的话来说，圣贤是人们的圣贤，不是谁家家里的圣贤。
你们家是出圣贤了，但你们家不能靠着圣贤之名，一代接着一代的招摇撞骗，圣贤的后人也需要与庶民一样受到公平的对待。
这是张良从支教夫子口中听说的，对他们来说穷困是一种荣耀。
因他们教书从来不求钱财，只要能够不饿死就会一直教书。
这倒是真的，张良所见的每个支教的夫子，都是十分拮据的。
但有家世背景的名仕则不同。
每每听到这些话，张良都会觉得这种观念，太过严酷。
这些身正不怕影子斜的夫子，天不怕地不怕。
因他们背后站着的是成千上万与他们有一样理想的人。
他
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