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第二十二章 摘取人性入破冥,女夫子三教辩论(第2节)

付墨生赫然睁开眼睛,满脸不可置信之色,“我入了破冥初境?莫非方才那些浊气,便是荧惑气?”

他满面费解与愁容。

他抬头看着这座奇怪巨殿,看着那些奇怪的画像,忽觉天旋地转,下一刹那,便回到了破庙之中。

悬空的那盏大红灯笼垂直落下。庙宇之中的血色雾气随之消弥。

付墨生摸了摸胸口。

冥顽虽已隐。

但他知道,现在的自己,已经是破冥初境的魔修了,真正的魔修。

他走到破庙门外,看着那个摊子,灵犀所至,便来到小长桌前,提笔写了三个字。

付墨生。

自己的名字。

然后坐在桌子后面,拿起那本测字解密的旧书开始翻找……

“付乃人、寸。

“寸者,心也。”

“墨音同魔。”

“心加生字,是个性。”

“这个名字……魔在人性之中,难道是被人性压制的魔头?”

脑中想起那座悬挂着五十一心所法的雄伟紫府,仿佛揭开了自己身体秘密的付墨生顿时脸色苍白。

……

已不再是那身鹅黄裙衣的女夫子折书被人堵在了陋巷里。

堵她的人是三个老者。一位瘦弱佝偻的佛陀,一位须发皆白的老夫子,还有一个青衣高冠的老道士。

三位老者将折书围在中央,席地而坐,非要强拉少女辩论一场。

让她一人攻讦三教。

形销骨立的佛陀率先开口:“老衲先来立论。《金刚经》曰,离一切诸相即名诸佛。佛本无相,以众生为相也。”

老道士一掸拂尘,接着说道:“《道德经》曰,上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”

老夫子捋了捋须,“子曰,君子不器。器者,形也。有形即有度,有度必满盈。故君子之思不器,君子之行不器,君子

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