武家的一部分天命，有资格争夺“天下人”的宝座。
而公家手里也有【汉委奴国王金印】和三神器天丛云剑、八尺琼勾玉、八咫镜掌控宗教神权。
两人面前的镜子便是能照遍瀛洲的八咫镜。
他们看到的战场细节比所有大名都更清楚，也更明白王澄的实力和潜力。
倭主正町站起来有些焦躁地走来走去。
“普光，你觉得朕这次能利用那个靖海王拿回属于朕的权力吗？”
普光优雅跪坐：
“不管是否能成功，我们历代王室一直都在尝试，从来没有放弃不是吗？
成功就能得到整个瀛洲的权力，还有永生不死的秘密，甚至能解决王室子嗣延续困难的问题。
失败也不过就是换一个旁支做国主，武家难道还能杀了我们不成？
这笔买卖怎么看怎么划算。”
王室早几百年就已大权旁落，“关白”、“征夷大将军”这两个来自神州的名号成了压在王室头顶的大山。
近千年之前，国家大事要先告知藤原家的“关白”再奏明天子，而“关白”的唐名叫做：博陆。
西汉时废立皇帝的外戚霍光爵位就是博陆候。
瀛洲政治从这个时候开始陷入怪圈，进入虚君制时代，倭国国主号称万世一系，实际就是长期给权臣当傀儡。
等到以武家政权称雄的幕府成立后。
因为汉朝的征西将军冯异被誉为大树将军，幕府将军故以“大树”为名，也有将军、公方、大树、大树公、御所等称呼。
整个瀛洲的政治传统也变成以臣治君层层分治，倭式套娃。
但是王室一家始终都没有放弃拿回自己的权力。
从他们的祖先后醍醐倭主时期就坚决不甘心做傀儡，发动倒幕运动，在武士如足利尊氏、新田义贞的帮助下，最终推翻了镰仓幕府。
后醍醐试图恢复中央集权的律令制。
然后
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