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第四百一十章 晋升科仪:内丹神仙法,一国化炉鼎(第3节)

如今摆在他面前的选择有两条:

“第一就是继续走白水郎和朝奉郎一脉相承的百川归海,像师父沈雨亭和老父亲王锃一样积累财富、势力,按照正统方式突破。

只要他想,随时都可以借助手下一整个东海国‘百川归海’的雄厚积累晋升上三品。

以他目前的积累什么都不用干,自然而然就能晋升三品在世鬼神,而且品质上乘。”

不过,在世鬼神的权柄有大有小,神位有高有低,这些都跟自身积累,还有最终举行的科仪、对世界产生的影响力大有关系。

而在王澄的认知中,金钱的本质在于流动与价值交换,而不是囤积,只有让钱不断流动起来才能实现其最大的价值。

这就是财为水的内在道理。

如果仅仅局限于“百川归海”对财富和势力的占有,充其量也仅仅是得来一个在世鬼神的上乘果位罢了。

对彻底解决【九幽黄泉果】的隐患意义不大。

王澄的野心却不止于此:

“我要借着这颗果实里的充沛资粮,一口气证得性命双修,长生久视的仙人位业!

跟九首仙说的一样,我确实要成仙,但不是成就外丹法的羽化仙,也不是只修命功的人仙,而是修成内丹法的神仙!”

这条道路以前从来没人走过。

就算丹法二祖之一的吴承恩也是先晋升在世鬼神,才准备重新回头补足命功根基。

故而,王澄作为真正的辟道先驱,需要按照自己的领悟,针对性设计“神仙道”的晋升科仪。

不仅要契合自身水衡都尉的法位权柄,完美晋升,还要将自己目前的危机消灭或转移给别人。

比如说:将权柄【风险对冲】提升为【风险转嫁】。

通过一系列的金融操作,将自身的“风险”投资失败、暗杀、厌胜.转嫁给指定的替身或群体。

从而规避一颗【九幽黄泉果】中蕴藏的风险,尽取其中的好处。

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