相似。”
“今日，我想请道友详细阐述，‘万物惊’大道与神道体系，究竟有何根本区别？”
“若道友无法说清，我雷鸟族，断难接纳道友的道坛与雕像。”
这番话出口，引雷台上的诸位雷鸟族长老也纷纷点头，目光中满是探究与警惕。
在九雏族群的传承记忆中，神道体系虽能让族群快速获得力量，却有着致命的缺陷。
神祇依赖信徒的信仰而存，一旦信徒离散，信仰之力断绝，神祇便会随之陨落。
因此许多神祇为了维系信仰，常会行操控、掠夺之事，甚至不惜牺牲信徒的利益，最终往往会导致族群走向衰败。
雷鸟族对这样的“外力依赖”，向来极为警惕，这也是雷震子提出此问的核心原因。
面对这般直指根本的追问，龟太郎却并未回避，他缓步走上引雷台，站在雷震子对面，神色平静，语气坦然：
“雷震子族长所虑，极为周全，贫道也正想与诸位道友，辨明这‘万物惊’之道与神道的区别。”
他环顾四周的长老，缓缓开口，每一个字都清晰地传入众人耳中，
“首先，贫道要明确一点，神道与吾之‘万物惊’，看似都需与生灵产生关联，实则根基截然不同——神道，乃依外而存之道。”
“神道之神，其力量的核心源于信徒的信仰念力，信徒越多，信仰越虔诚，神祇的力量便越强；”
“可一旦信徒离散，信仰之力断绝，神祇便会如同无源之水、无本之木，力量飞速衰退，最终走向陨落。”
龟太郎语气中带着几分客观的评判，
“也正因如此，许多神道之神，为了维系自身的力量与地位，常会行操控、掠夺之事。”
“或是以恩惠诱导生灵信仰，或是以威压逼迫生灵臣服，将信徒视作维系自身存在的工具。”
“这样的道，根基虚浮，虽能让族群在短期内获得力量，看似速成，却终究违背了生灵
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