孤信笑着点头，心里却忍不住想起了龟太郎，他虽认同龟太郎的“圣道”，却总觉得那“给予与反哺”的理念太过缥缈。
直到这几日见了三种神道的乱象，再对比龟太郎的圣道，才真正看清了两条路的天差地别。
那些神道修行者，汲汲营营，把信徒当资粮，把信仰当工具，看似在修“道”，实则在填“欲”。
到最后要么油尽灯枯，要么被恶反噬，害人害己，哪有半分“道”的样子？
可龟太郎的圣道不一样，他立像传播“万物惊”道韵，从没想过要收集半分信仰，只是把自己对大道的感悟，化成甘霖洒向万物。
给懵懂的精怪开蒙，给弱小的生灵滋养，给蒙昧的族群启智，龟太郎的“给予”，是不带半分功利的，是纯粹的大道分享。
而信徒们对龟太郎的感激、对道韵的认同，也不是被强迫的索取，而是大道传播时自然产生的共鸣。
就像春风吹过草原，青草自然会发芽；夏雨落在稻田，稻穗自然会饱满。
这种“圣道”，根基不在信徒的供奉，而在大道本身。
既不会因信徒的增减而动摇，也不会因欲望的滋生而跑偏，远比那些靠索取维系的神道，要稳固、要辽阔得多。
想到这儿，独孤信心里对龟太郎圣道的信心，又坚定了几分。
这条路，或许走得慢，却走得稳；或许不张扬，却能真正滋养万物，这才是值得坚持的正道。
独孤信转头看向身边的穷奇，这只上古凶兽，原本只是凭着本能作恶。
如今却在红尘历练中，为自己的《恶来道》找到了升华的方向。
不再是粗浅的打杀掠夺，而是去探寻恶的本质，驾驭恶的法则。
这份成长，比任何修为的突破都更让他欣慰。
“走吧。”
独孤信抬脚往前，白衣在阳光下泛着淡淡的光，
“前面的城应该快到了，先给你买糖炒栗子，再找家客栈歇
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