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第380章 儒圣刻刀!【求月票】(第4节)

笔内部已被玷污,用得越多,损毁越快,老夫打算重新换笔尖后带在身边蕴养,约莫一年时间,便可复原。”

听到这个时间,西施刚准备说别的世界等不起,孔子突然拿着自己著史时修改竹简用的青铜刻刀递给了她:

“此物乃是我修复错字使用,带在身边已近五十年,你拿到仙长处,看能否使用,若可以,便暂且交换。”

春秋前期,蘸墨书写的普及程度还不高,想要记事,很多时候需要用刻刀雕刻在竹简上,后来蘸墨书写盛行之后,刻刀的作用逐渐变成了橡皮擦……将竹简上写错的字刮掉重新书写,这就是刀笔的由来。

孔子时期,除了刻刀之外,还有专用的削刀,使用起来更方便,但孔子身为礼教的推行者,比较传统,坚持用刻刀涂改。

战国开始,削刀就成了文士的主流,一直到汉代结束,刀和笔在文房中都有着同等重要的地位,官府中专门负责记事的官差,也因此有了刀笔吏的称呼。

随着宣纸的出现,削刀的地位降低,但却并没有消失,而是衍生出了裁纸刀、压衣刀、镇纸刀等文房用品和装饰品。《水浒传》中,宋江杀阎婆惜用的压衣刀,就是一种防止长袍下摆飘起的文士用品。

西施拿着刻刀回到混元宫,交给了周易:

“仙长,老夫子说儒生笔内部已被玷污,他暂时用刻刀交换,您看此物能否使用。”

周易接到手中,整把刻刀顿时变得暗淡了一些,缝隙处还生出了铜绿,但整体仍呈现出金色,跟范蠡送的纯钧宝剑很相似。

周易回到房间,打开黑色记事本,法器栏中很快就有了新增:

【法器:儒圣刻刀】

果然是法器,还是儒圣法器,这可比儒生笔高端多了,尤其是儒生笔后面还带个残字,跟儒圣刻刀完全没法比。

武媚娘问道:

“此物该如何使用呢?也是用功德和浩然正气吗?”

这个问题,周易也不清楚,现在工地一群

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