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这对君臣在谈笑间开始谋划大明未来时，大明崇祯世界，嘉定城孙元化家中则是一派肃杀之气。
徐光启双手高举儒家十字架，被主持会议的葡萄牙籍神父班安德视为对主的亵渎，大声嗬斥徐光启，但还没说几句，儒家十字架中就突然闪出一道雷电，将班安德给劈死了。
现在，一群人看着班安德还在冒烟的焦炭，有些不知所措。
嘉定会议一共十七人参加，除了徐光启、杨廷筠、李之藻、孙元化四个华夏人之外，剩下的十三人皆是外国传教士。
如今，主持会议的主教被劈死，徐光启说道：
「基督圣祖显灵，说明西方教会的教义确实来自东方，诸位神甫，你们是固执己见，还是打算接受圣祖的感召净化宗教？」
开创新教会的机遇就在眼前，是抓住风口一跃成为开创者和奠基人，还是继续当西方教派的杂役四处奔波，这些西方神父的心中瞬间有了答案。
他们单膝对着儒家十字架下跪，承认基督圣祖的存在，还主动要求将这一概念引入到西方，代替现有的教义。
之前的圣灵、圣子、圣父都不算什麽，圣祖才是基督教当之无愧的核心。
确定了这一概念後，这些神父就翻出儒家典籍，开始逐字逐句的修改基督教义，将儒家的思想和主张渗透进去……当然，最重要的一点，就是要将东方是天朝上国的概念贯彻到教义中。
至於神袍的衣冠装束，全部改成儒家的样式，十字架上，也要雕刻汉语文字，彰显出【华夏基督】、【正统基督】、【东方基督】、【华夏特色基督】等特性。
过去的基督教是以拉丁语为基准，而现在要改成洪武正韵，经义的解释权也要结合儒家思想，禁止出现违背道德观念的言论。
总之，徐光启几人通过儒家，给基督典籍来了个大换血……说换血有点不准确，应该是连骨头带肉全换了。
跟西方的军事
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