为，直接受到了影响，自发地演化成了心相的下一阶段。
白池景将其命名为——外心界。
至于这外心界的威能，具体看此时的妖和尚就知道了。
哪怕妖和尚的魂魄，因为回归了这片天地，其内的仙魂特性大增，也是无力抵挡外心界的影响，其所思所想被完全压制不说，妖和尚现在能想到的记忆，都是被白池景控制的。
虽然不是傀儡，但眼下的妖和尚，已经和傀儡无异。
白池景毕竟是翻过《戏傀儡经》残卷，再加上还勤修这《戏傀儡经》的贪欲篇，所以哪怕白池景一开始没这个念头，他这外心界一成，也还是直接借鉴了《戏傀儡经》一部分。
如果能列一个魔道法门的榜单，白池景这自创之法如榜上无名，那么定然是因为——他还没有给这自创之法取名字。
“这片天地，被叫做蜀山界……”
白池景开始思量起，自己从妖和尚记忆里、这洞府内仆人记忆里所获得的信息。
“也不知道这个名字是本来就有，还是后来才出现的？”
对于这一点，白池景是真的好奇。
因为其中会涉及到天地根本。
“蜀山界的修行，没有修成元神的境界，很是简单，统统被称之为练气境。练气大成之后，就可修元神，元神一成，便算是成了人仙之身。而在这人仙之后，还有地仙、天仙和金仙。那蜀山五老，便都是金仙。”
“我现在，应该相当于这蜀山界的人仙……”
白池景对比了一下，外相上境，相当于这里练气境大成，但还没有修成元神的过渡阶段，这里是将此阶段称之为“元神将成未成”。
而从外物初境开始，到外相中境，都是这练气境。
仔细说来，这蜀山界的仙道，对于修行之人应当要更友好一些。因为百日筑基之后，就可获得不少的寿元增长。
哪怕是那等不入流的筑基法门，成了后都能添加寿元一甲子。
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