这些混元教弟子也随之开始燃烧，化作无数流萤汇入韩月绫手中的“道果”。
李青霄虽然看不到混元教弟子，但可以听到这些人诵读的白莲教教义，由此也能大概猜出到底发生了什么，不由感慨道：“邪教害人啊。”
正教的一大特点就是不搞活人献祭这一套。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。出自太上道祖的五千言第五章。
刍狗是什么？
就是古代祭祀时用草扎成的狗。
首先，用草扎成，而非血肉之躯。其次，是狗而非人。
为什么不能用草人？
岂不闻至圣先师有云：始作俑者，其无后乎？
一旦开了“用人形陪葬”的先例，就等于变相认可了“人可以用来陪葬”这件事。
风气一开，以后很可能又走回活人殉葬的老路。
无论什么堕落都不是一蹴而就，而是日拱一卒。
所以这个头是万万不能开的。
严大真人和甲辰灵官没有继续出手，献祭已经完成，其过程便不可被逆转，至于打断这个过程，若是大掌教在这里，也许可以做到，但他们不行，最起码得三个九境之人才行。
一道光柱直冲天际，甚至穿过了洞天的界限，一直通向渺渺九天之上的不可知之处。
飘洒的梨花、白莲越来越多，一场浩大的花雨取代了先前的滂沱大雨，铺满了整个战场，那些亡灵，那些战死之人，还有各种残骸和战斗的痕迹，都被花瓣覆盖，变得安宁祥和。
乍一看，还以为是佛陀降生、圣人出世。
所谓听其言，观其行。
看一个神灵是正是邪，不能只看神国盛景和显圣威能，也不能只看教义的官样文章，还是要看具体是怎么做的。
此时四位参知真人也来到了严大真人身侧。
严大真人道：“可惜还少了一人，凑不齐‘七曜星罗阵’。”
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