百里出海，向南三千里越过群礁后，寻得陆地最南端建城立国，这是远超大爻势力辐射范围之外的势力。
就在武飞审查城外的异邦来客时，前来“朝贡”的羽族商团很显然也为北方这么一个超出他们想象的文明城市所震惊。
因为他们先前接触的灵江南部是非常落后的，所以感官中认为这个部落供奉的北方领主其实也只是一个更大的部落。
飞船上兴致勃勃的羽族记录家们：奋行城内的工厂，楼宇，街道，根本不是蛮族们能拥有的，这里充满了艺术和文明气息，突兀出现在蛮荒的北方，而这座城市还是北方更强帝国在南边的触角。
十分钟后，这位羽族用蹩脚的大爻语对武飞进行了拜服，其用词中，用上了“北域圣火王”这样的词汇，当然这样词汇并没有被武飞这边官方对等翻译，仅仅是用将军替代。
不过在武飞身旁记录官，即关内世家的一个子弟，暂停了这次朝贡仪式，然后对武飞进行劝谏。
其劝谏的话语主要是：让武飞明确告诉这些羽族，自己在大爻的封号是“远布亭侯”的爵位，南疆诸族可以不懂事，用“错误”称呼，但是武飞绝不能戴上蛮族递交而来的桂冠。
由于劝谏过于激动，不合体统，武飞将其从现场调走。但接下来与羽族商人对话中还是纠正了羽族们用词错误，表明自己是大爻所封的列侯。
武飞是实用主义者：名号这种东西的实用价值是用来增强对地区号召力。目前武飞在南疆威望已经足够了，用不着用蛮族们给自己名号，反而是需要大爻合法名号，来增加自己在大爻全境的影响力，所以发生冲突时，还是得保住大爻的称号。
羽族商队们当即变更了称呼，用“尊敬的侯爵大人”来称呼武飞，他们知晓自己是搞不明白大爻帝国的体制，只知道武飞作为实质的领主，拥有财富和军队，要比他们高贵。
羽族的贡品价值颇高，送来的是具有魔纹的海龙牙、金线木，以及各种异鸟制作出来的羽冠。对于第一次
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