要确定（确定精华，剩余就是非精华）。
祭天每年都要祭，而祭祖十年一祭。
例如：进行工业生产时，“科学”“抿炷”，时时刻刻都要在形式上强调。
但是复杂的人事关系要尽量精简，乡村中胡乱操办攀比，会把人的劳动积极性束缚在宗族关系上。
从祀来入手，一是降低宗族影响力，二是提升未来工社的影响力。
十年一祭祖，在此之间，非大功不祭祀。
没有做出给祖宗长脸的事，就不要总把祖宗挂在嘴里，这道理就和男人没有混出个名堂，就不要回乡一样。
而在工社中，每周都要举行工人集体早操；每月末，都要开“工友学习会”的课。
祭祀精简化后，随后就是一系列人际关系的精简化，宣冲开始编撰东图的“改造方案”，钢铁匠区的工社化进程开始了。
工社化目的是将东图的青壮们从旧的宗族关系中剥离出来。
统一服装，严禁有任何主仆称呼，查到后确认属实，立刻让关联主事以及上下负责团都检讨。日常平等称呼中用“工友”取代“这位爷”等称呼，用“你好“取代“您吉祥”“喜鹊从枝头上过了”等宗族敬语。
至于工业区日常生活中一律用“姓”加“工友”进行称呼，在生产工作中需要明确上下级负责的时候，用“姓”加“主任““课长“等职务来称呼，例如“王科长”“刘主任”。一个工匠科室中同“姓”的情况下，用前面加上工匠科的职能名称的方式来定，例如“轧钢车间刘课长”。
至于同一车间的同姓，按照工龄，可以“老张同志”“大x（名取一个字）同志”“小张同志”。
任何一个车间，同姓不得超过三人，严查部门同宗，不仅仅是防止职场的宗族化。
也为了安全，防止事故全组被一锅端，以至于背后老家受不住的。。
东图这边同姓的人，基本上百年前都是有血亲，就算没有血亲，东图这边宗族文
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