创元历290年，太始帝（淩翎易）第五子这一系，在传承三代後，於王室继承中诞生了一位名为「臻」的王者。
他效仿先祖美德治理国家，整个城邦蒸蒸日上。
而他分封出去的二十七个儿子，所建的十五座城池也异常恭顺，在治理领地时始终接受「臻」的指示。
各方诸侯（城邦主）对这种父慈子孝、兄友弟恭的和睦场景非常羡慕。
毕竟，其他地区的家族成员一旦分出资源点，便形同路人，即便有亲缘关系也依旧老死不相往来。
旁白：类似於二十一世纪，大部分城里的年轻人和农村的大家族逐渐断亲。
臻对此，开始宣扬自己的德行，传递自己的价值观。
然而他不会提及的是，他专门打造了一套「御派官员」的制度。
王城每年会定期输送公卿到自己儿子们的城池中，帮助自己的儿子治国理地。这些被王城认可的公卿身着珍贵铠甲、带着御赐战车赴任，他们秉持王廷价值观，在成功教导各地的王子们的同时，完成了跨城邦控制。
臻生前一直有效「教育」儿子们要团结，他死後，儿子们也尊重王都的兄长，这种状态持续了五世，各个城邦才退化到了百年前，我行我素的状态。
家族宗系制度已经出现！这种制度上的进步其实是文明向前迈进了一步。
城邦中的统治集团，为了让主权走出主畿、增大在其他城市的话语权，并始建立一套让中心与边缘相互认可的秩序。
只是这套秩序往往是被王权中心自己破坏。毕竟对於二代，三代来说，一开始就继承到的权力，上手操作，总有「不按操作说明书」来的过程。
臻去世後的第三代君主时期，王畿向其他城池索要的贡品数量大幅增多。
而第三代依靠贡品的增加，强化了武装，依旧能压制住各地国人。
但是到了第四代，君主并非强力君主，他觉得分派给各地的上贡份额的确太大，於
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