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第7章 陶宫(第3节)

而头上戴的是羽冠,而身上配饰则是打磨的贝壳。

而至於其气质,更别提什麽「仙子」了,简直就是地球现代女高管,拿着鸡毛当令箭,强制要求执行,不允许解释!

虽然是城邦时代,宣冲却感觉到了前世现代某些「工作装,戴着眼镜」的模样。

这或许就是某些从古至今都没有改过的底色吧。

按照後世总结,男女在做事上的能力差距并不算大,但是交流习惯上差距大得很。

文明肇始,在执行层面上,领导必然掌握最有效的交流方式。

早期狩猎工作中,需要所有人在执行链上一丝不苟地完善自己的任务链,这样才能成功!

就例如在宣冲先前捕捉地獭的过程中,十几个孩子搅和泥巴,还在每个洞口喊叫让另一方听,一旦关键环节出错,协作就无法完成。宣冲对每一个环节的孩子都在手把手教,向他们解释他们的任务在整体行动中的「必要」作用。

那种「我觉得可以」不行,「大家觉得也可以」也不行。

必须是每一环主持工作的人打包票说「行」,并且愿意接受失败後的惩罚,那才是「真的行」。

但是汇总过程中,集团的交流却是另一种原则,「我觉得可以」「闺蜜觉得可以」,「长辈啊,也都赞成我」那麽就是多数决定少数。届时「你觉得不可以」无效。

当然,原始部落中,收集汇总的人不一定是女人,还有可能是老弱残,所以在某些宅院的环节中,占上风的也不一定是女子。

女人在宅斗的优势,仅仅是年轻时吃得苦少,身上暗伤少(只有生孩子才伤身)。老太奶活得比老太爷久,才最终以胜者姿态胜出。

不同人际场合中,对於个人来说,错误的交流会造成重大失误。

擅长於勾心斗角的人,进入需要执行的圈子,往往会因为交流不畅而离心离德。

而莽撞的愣头青一脚踏入了宫帷政治圈子,搞不明白其中弯弯绕,则会默契全

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