是革…暂时的平稳…
过冬中，宣冲依旧在统计牲口，粮食，燃料，并且开始重绘版图，把水渠通过的原始农田给标注。尽管城内人称自己为城主，但宣冲自己知道自己其实就是一个「村支书」。
这是个名为大城、实则是生产队的组织。
借着窗户透进的光，宣冲拿着细草当作笔，在陶土上按压出凹痕，这些歪歪扭扭的凹痕就是文字。宣冲：陶城文字起源於父系制度家族传承简画，过去每一行每一业的人只能看懂自己的名字，人根据自己和先祖名字的意义，了解自己行业生产环节的重点，比如说焊就代表炉子烟气排放的的环节。现在宣冲读那些几代先祖名字，恍然知晓炉子一开始是土塘，然後逐步垒得高高的。
父系时代，子承父业过程，家族手艺依靠这些简单小画传承。缺陷是，只有自己家族的人能够看懂这些简画，就类似於道士那边只有一代代亲传才能看得懂符篆一样。
宣冲现在想做的是，把所有人名字中复杂简画，全部拆出来，然後将拆出来零件变成偏旁部首，然後再重新组合起来，这样可以吧各行各业的鬼画符，统合在一个体系中。
首先，陶片上的字大大小小，看起来很乱！现在要规范一下。
在文字体系上，宣冲并不是没有尝试过简体字，结果是不可以的。
因为如果按照简体字一行一列的方式记录，陶片在烧制保存後会皲裂。
经过研究，陶器在烧制过程中会出现热胀，应力会沿着规整排列的字痕锋锐处破裂。
几次尝试後，宣冲就用不规整的方式来记录，并且笔画也渐渐地圆润，而不是正常方块字横竖交错，字痕如刀劈斧砍，毕竟这会让陶器出现裂痕。
宣冲最终将陶器上如同一个个虫子般弯弯扭扭的字体笔画进行最优排列，恍然：这就是虫鸟篆。宣冲现在将百业所有符号全部都按照这种「陶上刻录」的模式进行规范。
预备将这样的陶器送到各个行业，这样一来如果有人想
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