适当修改後，刻录在一个可以统一记录的载体上。这个「闲得蛋疼」的工作别说是现在城邦，就拿二十一世纪大公司来说，其大部分管理层都没心思亲自下基层做工作，都是等着办公室汇报。
回到文字统一这个工作中，随着时代发展，当文明进入封建时代後，尽管某些统治者有意推动这项工作，但行业已变得过於复杂。各个行业暗语内容，绝不是以一人之力可以击穿各个行业壁垒，收集全的，所以做不到「文教」上统一。
只有在封建时代之前、青铜铁器时代发展前夜，城邦总人口规模还不超过一所大学（五千人）此时陶城涉及的基础生存行业只有那麽一点，宣冲恰恰能以一人之力统一整个文教。
而现在宣冲定下这个标注後，日後衍生新的行业，大家就会按照陶文载体自觉增添即可。一一造字这件事，是越早越好。但是越早，又越蒙味未开。
值得一提的是，大量编纂陶文还有一个宣冲未曾想到的重大意义，那就是以陶器这种普通人的生活用品为载体。如此一来，知识得以祛魅，自动向普通人普及。
在造纸术之前，是采用羊皮纸记载知识，而羊皮纸成本高，是朝着顶层普及。
况且羊皮尚可，那人皮呢？知识传授氛围会日益趋向於诡异和神秘。
宣冲所在主时空中，欧洲人哪怕到了二战时期，其贵族体系中依旧是有「人皮封面」的书本体系。这种妖孽的玩意，在东方文教圈子里极为罕见。
…虽旧邦，咸与维新·…
文明到了目前这个阶段，是一个重要分叉节点，很多城邦的顶层统治者，如今在宫殿中，既不缺繁衍资源，也不缺权力地位。
统治者阶层倾向於个人冥想，不会与下层生产者进行务实讨论。
更有甚者会在心中悄悄把各行各业划分为贵贱，由於自己是贵，其他是下品，所以潜意识不愿意接触。所以在这个阶段，文明是急需一场革命。否则城邦会因第一代文明即将进入末期的文明病而断绝，就像
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