神是不能被破防的，而君主是不能被任何玩物收买的。
一旦君主表现得自己可以被诱惑，代表君主这儿权力可以被购买，进而神圣性就会被质疑了。当罗马禁卫军杀死皇帝、事後拍卖皇位并成功售出後，皇位被标上价格，罗马皇帝便失去了神圣性。目前宣冲牢牢把持着整个樾山县的控制权。
即便王刺劫现在是大将军，他手下的士兵最终效忠的还是樾山县县尹烁镇（宣冲）。因为宣冲表现出公正。
军士们搏命是为了拿到血酬，而任何血酬都需要裁决。绝对理性、不受诱惑、不会因「将士在远方，谄媚者在近侧」而厚此薄彼的裁决者，是一切暴力集团的刚需。
宣冲维持的「权谋」没有电视剧那麽复杂。
宣冲稳权的原则：不需要刻意的打击谁，拉拢谁，只需要表现出近乎「神性」的不被任何诱惑干扰，那麽权力就牢牢地在自己手上。
…定下制度…
宣冲现在趁着自己的「神性」还能压制开拓军内部的人心，着手制定法典，以利用法典来稳固权力。整个法典重修过程中，直接将治下民众按「军」「民」「奴」分为三个部分。
其中军队采用绝对法家制度，实行严格管制，所有战利品都要统一分配，即使是指挥官，在行使战利品处理权时，也需在军事物资体系上留下官方文书；而爵位越高者触犯军法，其处罚上限越高，在某些大罪情况下还会实行连坐制。
在办公大楼的宣冲对此严重批评了和自己开玩笑的王刺劫：别以为你是我「弟弟」，我就不搞你。至於民法，则是管理士兵们的父老家人相关事务的法律。
在这一块宣冲针对颖国的律法进行了放松，尤其是惩戒，不再由官府一言决，而是由族中乡老来决定；目前樾山县没有乡老，便由伤残归家的军士们来决定。（基层吏治舞弊是难以避免，对此宣冲参考现汉，进行道德、年龄评选，且启动无限责任制。）
至於奴法，则依旧按照颖国的旧法，即针对全家没
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