术。那些个「佛系」的自己对於村里偶尔出现的新东西，例如镜子，发音盒之类，也就是看一看，然後想想自己拥有，要付出少吃几块肉的价格，便熄灭了占有欲。这类似於前世某些人，自认为是一流，却失去了追求一流的动力。这就是自己的疲懒状态。而那些依旧保留「独生」状态下的宣冲，是代代都要玩命的卷。
这是因为客观上「自己是全村最後的希望」，自己不上谁上，即如果自己不是一流，就有人拿着「一流」来骂自己是劣等，故发奋争一口气！
「多生」体系下，宣冲的集群开始两极分化。
疲懒的例子前面已经提过，至於拔尖的情况。
在大陆某些城市，有些人面对机关术、机械术的日新月异，是时时刻刻紧盯着，拜入最好学府，取得最优秀的学历。这部分人冲在厦亘文明最前沿，下意识不想掉队。
宣冲主意识：因为相较於留在农村中的自己，优秀的自己差别就是：意识到自己是孤身一人，所以再一次觉醒了独生代「卷」的属性。
宣冲可以形象地类比自己的这两种状态，就是高考前和高考後：高考前刻苦勤奋，四天用完一根原子笔芯，每天学习到十一点；高考後，躺在床上，一天以中午十二点为开端成为常态。
总结：独生代的宣冲在「东亚模式竞争学习中」所谓男孩终於开窍，是终於认识到自己在社会中是「独自一人」面对挑战。
是的，男孩子在应试教育前期学习不好的所有问题，都可以归纳为男孩没有摆脱天性上群体属性。男孩子遇到困难喜欢并肩子上，这是基因留下的，而在应试教育中，恰恰缺乏「并肩作战」的可能。十几岁男孩浑浑噩噩导致成绩差，是因为觉得有一群人陪着自己成绩差。
然而只有在大考前，男孩子自我意识到未来的真实是：考试後要各奔东西。在社会洪流中，成绩差日後活不下去的结果，是自己一个人承担。遂，才会猛然发力。
所以所谓「多生」後，个体的剧烈差异，不过是
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