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第121章 乡村“做题家”(第1节)

悠古历1364年,外有颖、棍争霸,内有封建贵族、商贾势力间的复杂冲突,矛盾越来越大,大量暗流正在蓄积。而一旦暗流发展到了表面,就会出现风浪!

而风浪一旦掀起,大量的人会被拖入旋涡,例如汉末、唐末的芸芸众生。但有一些人,则会遇到风云变成龙,诸如高欢、李自成、朱温,甭管他们的结局是什麽,但最终他们乘风而起了。

所以现在开始,宣冲集群,开始对「新生个体」进行关於「权力」的认知和教育。

「权力」是什麽?是高高在上号令另一方的资格吗?

那麽训狗师,牧羊人,并没有被视作权力阶层。

因为这些人「号令」的对象,并不是掌握关键生产资料的群体。

那麽是声量最大的那群人嘛?

车上的大嗓门马夫们,以及市井间叫卖的小贩,看大门的哨卫也没有被视作当权阶层。因为他们声量虽大,却没有决定关键社稷生产活动。

宣冲:夺取权力的关键,是需要在不同生产群落之间,绕过旧的「正统」号令体系,打造出新的交流渠道。

而守旧派们之前能捂住风浪,就是尽可能掐断了这些「极具有生命力」的新渠道。

例如中华帝国权力体系,会打造一条尊卑界限,隔断读书人和农人之间的交流,防止农人们斩木为兵骤然剧变成汉高祖斩蛇而立。

宣冲集群厘清上述逻辑後,乐贻则开始解答这道「社会应用题」。

第一问:目前乐贻所在农乡环境附近,是否有被刻意阻碍的「交流」?(3分)

第二问:在发现可以「疏通」的交流後,如何完成乡土「权力」获取?(3分)

第三问:完成了「乡土权力」获取後,能否拓展乡土之外的交流。(4分)

旁白:後面括号分,其实是宣冲自己打分的习惯,和维校无关,与不周山更无关。

遥想上一世,数理化最後的大题就是这样的格式。宣冲觉得

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