解释，我明白的。”
这里李仁淑和蔡志远所讨论的『原住民』，主要是李江和杨慧，以及这两人之后所有其他社区来到第17社区的玩家们。
卫引章和周桂芬的情况比较特殊，一方面，他们和原本社区的联系很弱，进入社区后本来就有特定的生态位，而且他们来的时候，社区的人员变动还没有这么频繁，所以融入得很顺利。
他们两人基本上已经可以视为『原住民』。
但李江和杨慧显然是不同的情况，后续来到社区的其他玩家，大概率会延续李江和杨慧的这种状态。
像卫引章和周桂芬这样的例子，应该不会再出现。
从基本的政治逻辑来说，肯定是要让杨雨婷进入核心。
这看起来有点像是『论资排辈』，但如果不这么做的话，等于是『废长立幼』，让社区选人的逻辑发生混乱。
或许有人会想，凭什么杨雨婷不进五人核心，反而是刚来的外来者进？我们这些辛辛苦苦、兢兢业业为社区付出的老成员又算什么？
但站在社区整体的角度来看，或许又有另外的解释。
有杨雨婷在的话，『反对派』中的其他人就不会有什么非分之想，因为即便自己受到了某些不公正对待，也总得排在杨雨婷后边。
假设之后有新的『外来者』，并且初步形成了一股势力的话，那么杨雨婷和李江进入五人核心，就是全然不同的局面了。
如果杨雨婷在五人核心，那么『外来者』会认为在第17社区，他们完全没有任何机会，五人核心中永远会偏向于原住民，所以会自然地向李江或者别的什么人靠拢，并逐渐凝聚。
但如果是李江进入五人核心的话，那么『外来者』反而做不了什么。
因为反对派的核心是杨雨婷，即便遭受了一些不公正待遇，杨雨婷自己都没说什么，其他人又能有什么怨言呢？
想要聚集起来搞事，也终究会受到杨雨婷的压制。
而
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