想了想再次看向孟秋颜说道：“而且将老鼠实验的结果直接套用于人类社会进行类比，两者巨大的物种差异鸿沟，这本身就有巨大的问题。”
“人类拥有高度发达的文化、创造力、哲学和科学技术。”
“人类能够通过艺术、科学、探索和创新来创造无限新的‘角色’和‘意义’，这是老鼠永远无法做到的。”
“人类的历史证明，伟大的城市往往是文化和创新的熔炉，而不仅仅是混乱的温床。”
陆安收回目光，喝了半杯水接着道：
“卡尔霍恩的‘25号宇宙’是一个极端封闭、缺乏精神刺激的环境，而人类是会主动改变环境、创造新游戏、建立新社区。”
“老鼠只是被困在科学家设定的单一物理规则之中，其结论存在过度简化复杂人类社会运行机制。”
“人类的动机和行为的复杂维度可远超老鼠，显然不能简单地用‘密度’和‘角色’两个因子来完全解释。”
听了陆安这番讲述，孟秋颜不由自主的点了点头。
过了一会儿，她看向陆安说道：“不过，卡尔霍恩的‘老鼠乌托邦’实验至少也证明了一点，灵魂的重量要胜于面包。”
闻言，陆安点头笑道：“这个倒是有一定的道理，这实验虽然不是一个关于人类未来的末日预言，但它是一声尖锐而深刻的警钟，它提醒我们人类，一个文明的健康与否，并不仅仅由其物质财富的存量而决定。”
一个只有生存而没有生活的世界，一个只有满足而没有追求的世界，一个只有个体而没有角色的世界。
即便堆满了面包，也终究是一片荒芜的精神沙漠。
对于人类而言，真正的“乌托邦”不在于创造一个毫无挑战的温室，而在于建立一个既能保障基本生存尊严，又能让每一位个体找到自身价值、目标与连接感的社会。
孟秋颜思索着道：“在无尽的物质之外，也许我们仍然需要回答那个古老的问题，我们为何而活
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共4页