而今天，这片空白终于被填补上了第一笔。
他的目光移向系统界面右上角的时间显示上：天启七年八月二十二日。
朱由校瞬间一愣，心口像是被什么东西狠狠的撞了一下，仿佛今日注定要发生一桩至关重要的大事。
他微微皱眉，在记忆中搜寻了片刻。
忽然，心中猛地一跳，八月二十二日——这不就是后世史书上记载的那个自己本该……
他将“驾崩”两个字憋了回去，连忙“呸呸呸”了几声，将这晦气的念头甩了出去。
没错，在正史记录中，天启七年八月二十二日，本该是天启皇帝驾崩的日子。
史书上关于这一天的记载只有寥寥数语：
“天启七年八月二十二日，帝崩于乾清宫，年二十三。谥号“达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝”，庙号熹宗，葬于德陵。”
而庙号“熹宗”，古意之中，“熹”者，晨光微明也。
史官本意尚有公允之论：
“大行皇帝少年登极，承万历、泰昌之后，国步多艰；即位之初有心求治，平反万历朝罪臣、起用旧人，三殿次第完工，辽东战局时有振作，如同晨光初露，有一线光复之望。”
“惜在位仅有七载，天不假年，光辉未能长久舒展，故取 “熹” 字，谓之熹宗。”
本没什么恶意，但在后世的口耳相传中，却被层层歪曲。
代代相传之下，世人只记得一个沉迷斧凿木工、荒废朝政的木匠皇帝，任由魏忠贤把持朝局，搅得朝野动荡。
清代官修的《明史》更是极尽贬低之能事，将他描绘成一个昏聩无能、荒淫无度的亡国之君。
而经过晚明文官舆论、满清刻意篡改抹黑，最终留给后世的形象，只有一个荒唐可笑的“木匠皇帝”的标签。
那个在十四岁仓促登基，面对一个千疮百孔的帝国，挣扎了七年，临死前还惦记着辽东战事的年轻人，却鲜有人知
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