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第四百七十六章 龙族之秘(第4节)

问道。

“不虚此行,前日早些时候东海已然差人送回了神鼎。”敖炳说道。

莫问闻言如释重负,南海是否得到汲水神鼎直接关系到了天地之间能否降雨。

“那二昧真火的操驭之法男女有别,此前敖某自宫中养伤,故此來的晚了些。”敖炳出言解释。

莫问抬手请敖炳前往丹房,与此同时出言说道,“敖兄想必知道,贫道先前误服狻猊内丹,已然炼化了体内大半浊气,这二昧真火于贫道用处不大,贫道厚颜相求乃是为了研创内丹修行法门,以摆脱我道门中人炼服外丹的弊端,若是内丹法门广传天下,可止杀戮于万千。”

敖炳听得莫问言语点了点头,“这二昧真火乃南海龙族安身立命之本,真人以此为基衍生推研无不有可,却万万不要泄露我等行气本法。”

“那是自然。”莫问正色点头。

二人进得西院,莫问唤杏儿前去准备茶水,敖炳摆了摆手,“不需劳烦,正事要紧。”

莫问闻言冲杏儿摆了摆手,推开丹房房门请敖炳进屋。

常言道假传万卷书,真传一句话,真正玄妙的并不一定深奥,其玄妙來自于匪夷所思的想法,匪夷所思的想法指的是那些摆脱了现有的,惯用的,已知的思考问題的方式和角度,以二昧真火为例,所谓二昧指的是心火和肾火。而按照道家遵循了千百年的五行学说,肾是属水的,以水生火不啻于缘木求鱼,及其荒谬,但南海龙族恰恰用的是以肾生火的奇异法门,性为龙虎,命为基石,意为引导,此身心意三者为下托,涵光固济,天心玄关,此为上引。

这种练气法门违背了阴阳五行,完全以元神为主引,此前他所犯的错误是始终沒有摆脱惯性思维的限制,推研内丹法门之时还是习惯性的想要齐全五行,表面上看是沒有彻底摆脱外丹术的模式,本质的错误则是低估和轻视了元神的作用,只要元神足够强大,人体的五行是可以随意更改的,倘若元神足够强大,可以在一念之间移山动岳,倘若元神强大到

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