这陆凡，究竟是与那西方教结了何等解不开的缘法？
他这一世，因佛门而起，与佛门为敌，闹到如今这般公审的地步，自是不必多言。
三生镜映出的第一世，他那生母白蛇，便是被一个和尚镇压，他为救母奔走半生，最终还是功亏一篑。
这两世的恩怨纠葛，已然是到了不死不休的境地。
好不容易，照出那杨蛟的一世，总算是桩桩件件都与佛门扯不上干系，众仙还当是能歇一口气，看看别的因果。
谁能料到，这镜子一转，回到了封神年间，竟又冒出两个和尚来？
还是从西域远道而来的和尚？
这......
这可真是奇了。
要知道，如今是什么年头？
商末周初，封神大战在即。
此时的南赡部洲，道门为尊，人王治世，何曾听闻有什么成气候的西方教派？
往后四五百年，方有那释迦于菩提树下证道，成就如今的如来世尊。
同一时期，太上道祖化名李耳，西出函谷，紫气东来三万里，留下化胡为佛的佳话。
至于那白马驮经，佛法东传，在中原之地广建寺庙，受帝王供奉，更是要等到孙悟空被压在五行山下之后了。
眼下镜中这时节，中原大地，是道门的天下。
道法昌盛，巫祝横行。
阐教、截教虽争斗不休，可论及根基，却是同出一源。
这满天神佛，十有八九，都是从那道门里头出来的。
这光头皂衣的僧人，在朝歌城中，比那凤毛麟角还要稀罕。
可偏生就这么巧，就让陆凡这一家子给遇上了。
而且看这光景，这二人言谈举止，道行不浅，绝非什么江湖骗子。
他们图的，也非金银，而是要在这朝歌城中，建庙立像，传他那西方教法。
一时间，斩仙台上窃窃私语之声四起。
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