可如今，看着这三生镜里的画面，看着那个在一千七百年前的风雪昆仑下，对着陆凡露出赞许笑意的道姑，所有的线索一下子就都串上了。
慈航道人。
那是当年阐教十二金仙里，最不像金仙的一个。
别的金仙修的是顺天应人，讲究的是根脚，气运，杀伐果断。
可她修的是慈悲。
后来封神量劫过了，她跟着燃灯，跟着文殊普贤去了西方。
文殊成了大智，普贤成了大行，都成了佛门的中流砥柱。
唯独她，虽然也成了菩萨，却是一身白衣，不坐莲台，不住灵山，偏偏要自个儿在那南海孤岛上辟个道场。
她不管佛门的清规戒律，也不管天庭的条条框框。
她在乎的，从来都只有那红尘里受苦的众生。
凡人有难，只要念一声她的名号，她便寻声救苦。
这种滥好人的行径，在很多高高在上的神仙眼里，其实是有些掉价的，是沾染了太多因果红尘气的。
可陆凡呢？
那个在朝歌城里给乞丐分干粮的陆凡，那个在乱葬岗给死尸盖草席的陆凡，那个明知道救不了世却还要硬着头皮去救的傻小子。
他干的事儿，和慈航干的事儿，骨子里就是一样的。
这两人会在那昆仑山脚下遇上，会有一番对话，甚至慈航会对他青眼有加，指点迷津。
这完全就是天经地义的事儿。
若是陆凡真的敲开了玉虚宫的大门，成了元始天尊座下的弟子，那说不定还真不会被慈航注意到。
只有被阐教拒之门外，只有在这红尘的边缘，他才能遇到慈航。
也只有慈航，会在这漫天风雪中，为一个凡夫俗子驻足，会去听一个呆子讲那些关于救人的傻话。
而在佛门那边，文殊和普贤两位菩萨，此刻的神情也是复杂难辨。
他们曾与慈航同为阐教十二金仙，后来又一同入了佛门
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